Трудно быть Богом - (2013)

Смотреть фильм онлайн

Год: 2013
Создатель кинофильма: Алексей Герман
Перевод : Многоголосный
Длительность: 177 мин. / 02:57
Рейтинг: 89.6
Актёры: Наталья Мотева, Юрий Цурило, Александр Чутко, Евгений Герчаков, Валентин Голубенко, Пётр Меркурьев, Олег Ботин, Константин Быков, Юрий Думчев, Леонид Ярмольник
Страна: Россия
Имя фильма: Трудно быть Богом
Описание фильма: Первые 2 минуты фильма вообще не вяжутся со всем остальным (но, видимо, дают некую привязку к книге и именам героев, на чем сходство вроде и заканчивается). Смотреть тяжело особенно первые полчаса. Мне мешала суета, это постоянно присутствующее стадо в кадре. Да, коммуналка, как кто-то писал. Стадо создавало ощущение абсурда. Хотелось увидеть в этой суматохе какой-то глубинный скрытый смысл, ну или хотя бы в конце фильма... нет, никакого потаенного смысла нет. По-моему всё банально: мужик с комплексом Христа и идеей направить стадо на путь истинный барахтается в кучке грязи. Вроде он не может вмешиваться, вроде хочет, вроде "знает" куда идти, на него сыпется манна небесная-бобы и пошел он со своим стадом 40 лет бродить по снежной пустыне.... отвлеклась, простите, и даже зная куда просвещение заведет народ, всё равно стремится повторить земной эксперимент на посторонней цивилизации, не давая им шанса найти свой путь развития. А вдруг бы у них получилось лучше, чем у нас! Благими намерениями, короче. Комплекс у мужика, как и у режиссера. Да, вся грязь в фильме - гиперреалистичное отражение реальности, но это и так понятно, хотя за этой грязью не видно остального. Честно, по прошествии часа я не смогла вспомнить ни одного имени (кроме слова Дон), а вот попадающие то и дело в кадр куры реально оживили картину и не дали заснуть.
Трудно быть богом, особенно когда ты им не являешься,не такой уж герой и всесильный, как-то совсем не использует он свой карающий меч, хотя это, конечно, не его и не единственный его путь в достижении какой-то своей цели. Последняя треть фильма прошла с мыслью, что я наблюдаю за пребыванием пациентов в психбольнице.
Смысл, в чем же смысл?!!! (Абстрагируйтесь сейчас от книги, судя по комментариям, она совсем не о том о чем фильм.) Трудно быть богом... трудно наблюдать, трудно сдержаться, трудно уберечь, сострадать и не вмешиваться, можно продолжать и дальше в таком же духе. Если мысль именно такая, то фильм не открыл ничего нового, он - пустышка. Кстати, хотелось чтобы героя в конце фильма в каком-то смысле распяли (отъезд с кучкой рабов на поиски или создание идеалов возрождения как-то не засчитывается, как и оставление его одного на чужой планете).
Справедливости ради, надо сказать, что за весь фильм было моментов 5, когда произносились интересные фразы ради которых и стоило посмотреть вот это всё. Например "то, что мы говорим, еще не значит что у нас диалог" (не дословно) - мы можем сколь угодно долго глашать о мире и добре, но только в своем понимании и другого мнения слышать не хотим.
Ну что еще... помимо вездесущих кур повеселил в титрах супермеханик (не знаю что такого он сделал, но он супер), а также жаль чешские замки где проводились съемки.
Всегда хорошо если остается позитивное/негативное впечатление от фильма... у меня по прошествии часа не осталось никаких эмоций, значит какой уж там артхаус. В комментариях многие советовали что-то посмотреть (я это всё обязательно посмотрю), я бы посоветовала довольно простой и сложный одновременно "Дом войны".
Просмотр "Хрусталева" также окунул меня в человеческий нужник и депрессия отступила только через неделю. Но если в Арканаре от нашего непотребства можно отмахнуться дремучестью и тупостью цивилизации, то в "Хрусталеве" этот фокус не проходит: это МЫ с тем же варварским отношением к друг другу и всему живому! По идее, после просмотра этих фильмов, землян должно тошнить не от биологических нечистот, а от наших интеллектуальных и духовных достижений, от того времяпрепровождения, которое является сутью нашей жизни: заработал - расслабился, заработал - расслабился, а остальное - фиолетово. Если кто-то в этом нам помешает, то мы либо унизимся, либо "горло перегрызем".
То, что с нами произошло, это проблема не только "слабых", но и "сильных": все мы, как вид, беспомощны перед деградацией, это эффект сообщающихся сосудов.
Есть у фильма и эзотерический аспект (мне кажется, Герману он не близок): независимо от принятия или непринятия ведических знаний мы, как души, уже много раз рождались на планете в различных интерпретациях жизни, ужасных и не очень. Поэтому если нам не удастся использовать относительно комфортную возможность самоосознания в этой жизни, то в бесконечном будущем мы обречены не раз стать непосредственными участниками обсуждаемого здесь "адского праздника". Видите, как много скучного текста по теме.
А гений Германа, производя своим фильмом эмоциональный шок в человеке, заставляет организм перезагрузиться и по ходу этого освободиться от ложного, ненужного, тошнотворного. И эффект этот наблюдается независимо от интеллектуального и социального статуса зрителя. Сюжет же в этом процессе играет скромную прикладную роль, как, наверное, в любом ХУДОЖЕСТВЕННОМ произведении, квинтэссенцией которого является вызванная ЭМОЦИЯ.
Качество: HD
Просмотры: 340